《快樂和尚家僧、【Sixteen Tons】、【十六噸重】》
《【Sixteen Tons】、【16 噸 】》
美國礦工的悲歌
《煤 - 記 1984 年 7 月美國煤山礦災》
孩子，我們生命中的色彩
是註定要從黑色的地層下面挖出來的
家裡飯桌上
綠色的菜
白色的米
街頭的二輪彩色電影
媽媽的紅拖鞋
姐姐的綠色香皂
還有你的黃色書包
都是需要阿爸流汗
從黑色的洞裡挖出來的
今後阿爸不再陪你了
因為阿爸要到更深更黑的地方
再為你挖出一條
有藍色天空的路
是的，只有礦工家庭的孩子，才能深刻體會到一切生活的代價，都是付出大量而廉價的體力勞動
生存的尊嚴，甚至生命的危險去換取的。1947 年老歌《Sixteen Tons》也是一首礦工的悲歌
根據研究礦工採煤歌“Only A Miner : Studies in Recorded Coal-Mining Songs”一書的作者
Archie Green 的說法，《Sixteen Tons》的歌名是指煤礦工人常態的 8 到 10 噸煤的裝載量
相比較一個意氣風發的小夥子，剛上班的新礦工，第一天他就能裝載 16 噸的煤
美國早期礦場支付礦工的薪資制度，非常不合理，都不使用現金，而是用不可轉讓的信用券支付
這些信用券也只能在公司經營的商店裡兌換商品，礦工們通常只能住在公司擁有的宿舍或房舍
房租會自動從他們的工資中扣除，這也使得礦工們無法儲蓄，也無法擁有不動產、私人的資產。
他們的生活內容也只有不斷的為公司工作與被剝削式的消費，在美國，礦工的這種債務的束縛
一直存在，直到新成立的聯合礦工和附屬工會的罷工，才迫使這種做法結束
《Sixteen Tons》作者 Merle Travis 的父親、哥哥、包括他自己都曾經是個礦工，他想起父親
經常自怨自艾地抱怨著一句話「Another day older and deeper in debt 日漸衰老，債務更深」
他曾經聽過，他父親與他的鄰居閒聊道「我還不能死。我的靈魂還欠公司福利社的錢」
有一次他的哥哥 John Travis 給他寫了一封信提到一位因公殉職的戰地記者 Ernie Pyle 的事跡
John Travis 將 Ernie Pyle 的職業危險程度，比喻成像個煤礦工人的工作一樣，隨時都有意外
他感慨地寫道「這就像在煤礦坑裡工作一樣，就算是裝載得動十六噸重的煤，你又能得到什麼？」
因此，父親與哥哥的這些話都被寫進了歌詞。《Sixteen Tons》的歌詞寫得很高明，主歌是描述
一個血氣方剛、力大無窮的年輕新手礦工，附歌卻反覆穿插一個老礦工的下場作為諷刺的對比
50 年代 Tennessee Ernie Ford 是一個很受歡迎且忙碌於演出的鄉村歌手，當時他與唱片公司
有簽出片的合約，而且進度落後，幾乎形同違約，因此 1956 年他只好到處翻閱歌曲尋找音樂
來應付出唱片的壓力。後來找到了 Merle Travis 的《Sixteen Tons》乍聽之下，覺得有親切感
因為他自己的祖父和叔叔也是做過煤礦工人，並且在錄製這首歌之前，他在電視節目中也試唱過
這首歌曲，結果反應很好，有超過 1200 個觀眾請求再次演唱歌。因此他決定在新唱片專輯裡
再次翻唱《Sixteen Tons》這首歌曲
Tennessee Ernie Ford - 16 Tons (Go-Go Version)
記得 1961 年電影《West Side 西城故事》，飾演幫派年輕的演員以 finger snapping 彈指
的節拍來帶動在街頭歌舞的鏡頭，非常經典。當時的音樂人經常用 彈指、拍手、腳踏來打拍子
Tennessee Ernie Ford 也有這個習慣，在錄音室排練清唱時，他以彈指打拍子來定調速度
製作人 Lee Gillette 聽到之後，覺得效果不錯，建議他在正式錄音時保留這個彈指的聲音
因此，音樂的開頭的彈指音效，意外成為這首歌曲的特色。《Sixteen Tons》1956 年推出後
一炮而紅，一個月內賣出一百萬張，同時獲得鄉村與流行音樂排行榜雙料冠軍。全球總銷量
高達二千萬張，使得 Tennessee Ernie Ford 的演藝事業達到高峰，一直持續到 80 年代
有趣的是 10 年後，一位名叫 George S. Davis 的肯塔基州老礦工出來聲稱《Sixteen Tons》
這首歌曲是他早在 30 年代寫的歌，早於 Merle Travis 的版本，在 1966 年肯塔基州的一家
電台錄製了 George S. Davis 版本，歌詞和曲調也有些不同，然而他也沒有確鑿證據能證明
他就是原作者。但是 Merle Travis 所有錄音卻是從 1946 年開始記錄，並註冊自己為作曲者
其實，這些無謂的爭論已經不重要，因為使得這首歌曲廣為人知的是 Tennessee Ernie Ford
而且重點是：這首歌曲的題材，都是來取材於當時美國煤礦工人的心酸故事，沒啥好爭的！
何況，這麼多年來《Sixteen Tons》已經被許多大牌歌手都曾翻唱錄製過，廣受歌迷大眾青睞
古老的年代，大家聽歌經常認人不認歌，可能也是個人的偏好，我個人還蠻喜歡 The Platters
五黑寶合唱團的版本，惟一可惜的是沒有經典的彈指音效，這首老歌一直到今天，仍歷久不衰
The Platters em "Sixteen tons" no Estúdio Showlivre 2013
《【Sixteen Tons】、【16 噸 】、【歌詞中英對照】》
Some people say a man is made out of mud
有人說，男人是泥巴做的
A poor man's made out of muscle and blood
窮人的，只能是血肉之軀
Muscle and blood and skin and bones
皮、肉、骨、血
A mind that's a-weak and a back that's strong
頭腦簡單，背脊強壯
You load sixteen tons, what do you get
裝載得動十六噸重，你又能得到什麼？
Another day older and deeper in debt
日漸衰老，債務更深
Saint Peter don't you call me 'cause I can't go
聖彼得，別來叫我！因為我走不了
I owe my soul to the company store
我的靈魂還欠著公司福利社的錢呢！
I was born one morning when the sun didn't shine
我生不逢時，清晨的太陽都沒出來
I picked up my shovel and I walked to the mine
拿起鏟子，走向礦坑
I loaded sixteen tons of number nine coal
我裝了十六噸的九號煤
And the straw boss said "Well, a-bless my soul"
連工頭都驚呼：” 哇靠！我的天哪！”
You load sixteen tons, what do you get
裝載得動十六噸重，你又能得到什麼？
Another day older and deeper in debt
日漸衰老，債務更深
Saint Peter don't you call me 'cause I can't go
聖彼得，別來叫我！因為我走不了
I owe my soul to the company store
我的靈魂還欠著公司福利社的錢呢！
I was born one morning, it was drizzlin' rain
我生不逢時，清晨老天還下著毛毛雨
Fighting and trouble are my middle name
搏鬥與困難就是我的名字
Raised in the Canebrake by an old mama lion
在阿拉巴馬州的 Canebrake 被獅子老媽養大
Ain't no a high-toned woman make me walk the line
那個大嗓門的女人教我幹這一行
You load sixteen tons, what do you get
裝載得動十六噸重，你又能得到什麼？
Another day older and deeper in debt
日漸衰老，債務更深
Saint Peter don't you call me 'cause I can't go
聖彼得，別來叫我！因為我走不了
I owe my soul to the company store
我的靈魂還欠著公司福利社的錢呢！
If you see me coming, better step aside
如果你看到我走過來，最好閃一邊
A lot of men didn't, and a lot of men died
很多沒閃開的，都死一大片
With one fist of iron, and the other of steel
咱一手鐵拳，另一手鋼拳
If the right one don't get you then the left one will
如果右拳沒招呼到你，左拳你就嚐到了！
You load sixteen tons, what do you get
裝載得動十六噸重，你又能得到什麼？
Another day older and deeper in debt
日漸衰老，債務更深
Saint Peter don't you call me 'cause I can't go
聖彼得，別來叫我！因為我走不了
I owe my soul to the company store
我的靈魂還欠著公司福利社的錢呢！
《【快樂和尚】、佛偈介紹》
《【蓮生佛皇】、【放下箇什麼】》
世尊因「黑氏梵志」運神力，以左右手擎「合歡」、「梧桐花」，兩株，來供養佛。
佛召仙人，梵志應諾。
佛曰：「放下著。」
梵志遂放下左手一株花。
佛又召仙人：「放下著。」梵志又放下右手一株花。
佛又召仙人：「放下著。」
梵志曰：「世尊，我今兩手皆空，更教放下箇什麼？」
佛曰：「吾非教汝捨放其花。汝當放捨外六塵、內六根、中六識。一時捨?，無可捨處，是汝免生死處。」
梵志於言下悟「無生忍」。
我讀了這段文字，就想起，學佛人常說的一句話：「看破，放下，自在。」
這是「金玉良言」，可惜做得到的人不多。
佛教梵志放下：
一、六塵－－色聲香味觸法。
二、六根－－眼耳鼻舌身意。
三、六識－－眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。
這「六塵」、「六根」、「六識」，互相關聯。
然而我發覺更深的「六識」更具：
「意識」、「攀緣識」、「巡舊識」、「波浪識」、「分別識」、「人我識」、「四住識」、「煩惱識」、「分段死識」。這識的範圍之廣
非你我所能想像。
曾有一位心理學博士醫師。
他學佛法。
只用「放下」一法教人。
後來他有「大煩惱」，竟然一樣「放不下」，結果燒炭自盡。這是「放下」的不徹底。
教人「放下」，而自己「放不下」，這也是現代人的一種悲哀了。
梵志得「無生忍」，是安住於無生無滅之理而不動也。無生忍法者，於生滅諸法實相中，信受通達無礙不退，是無生忍。
「理寂不起，稱無生。」
「慧安此理，名無生忍。」
這個道理，人人會說，而真正放下，放到無可放處，是汝免生死處。真能做到「一切放下」真是安身立命之處，甚至連「安身立命」也放下，不只是「空空」，連「空空」也放下！
現在我問汝：「放下箇什麼？」
我在隱居閉關的時候，要求弟子們，勿忘三大志業：
一、老人院。
二、臨終關懷中心。
三、真佛墓園。
此三者，可以說已放下「生」。但仍關注「老、病、死」，只因老苦、病苦、死苦，此三苦令我感懷深深，我悲憫眾生之苦，才有了三大志業的理想。
其實亦有內涵：
老人院，是教你「放下」。
臨終關懷，亦教你「放下」。
真佛墓園，更是「放下」。
最後連「老人院」、「臨終關懷」、「真佛墓園」也一樣「放下」！
我實實在在的告訴大家，我這三大志業，全在於「放下」二字。老人、臨終、墓園，就是「放下」！
我教你「無生忍」也！
「放下」、「無生忍」、「放下」、「無生忍」、「放下」、「無生忍」，參參看，汝悟到了什麼？
老弟！你的「面子」放下了嗎？
老弟！你還「求」什麼？
我很想讓你看看，「最深之處」是什麼？
《【真佛宗】、【蓮生佛皇】、【放下箇什麼】》
星期四 2020年五月7日 下午 04:19:38
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